العربية-البرتغالية ترجمه محلف معتمدة بالبرازيل
المذهب القومي الاجتماعي
Doutrina Nacionalista-Social
إقتتالنا على السماء أفقدنا الأرض .
Nossa luta pelo céu nos fez perder a terra.
Antoun Saadeh Filosofo Sírio
1 de marco de 1948- 8 de julho de 1949
Português
Na Síria existe hoje um grande Renascimento Renovador que traz de volta à nação a sua vitalidade para voltar à produção e a inovação como produzia e doava no passado.
A Síria está trazendo hoje, para todo o mundo, através de seu movimento de Renascimento Nacionalista – Social, uma nova mensagem.
Pois é um violento e enorme conflito que esta tomando conta de todo o mundo, quase dividindo- o em duas partes conflitantes e cada uma delas tem profundos interesses neste conflito e cada lado desses interesses tem suas teorias e princípios e se esconde por trás deles e declara que está lutando para defender tais teorias e princípios.
Estamos agora testemunhando uma luta violenta em uma enorme guerra mundial sem precedentes, entre a teoria do Comunismo e do Socialismo baseada no alicerce Marxista que explica a vida e quer estabelecer uma nova ordem no mundo inteiro através dos princípios materiais e a teoria dos Fascistas e Nacionalistas Socialistas baseadas na doutrina de Mznani e Nashwi, que explica a vida e quer estabelecer uma nova ordem no mundo por princípios espirituais.
A Síria não pode ficar indiferente e impassível em face deste enorme conflito.
O Movimento Nacionalista – Social Sírio proclama que não é apenas o princípio material que interpreta a história e a vida com uma explicação válida; e também que não só pelo princípio espiritual tal acontecerá.
Por isso , nos dizemos que a história e a vida são interpretadas de maneira correta só por um princípio abrangente unificador – por uma nova filosofia que diz que a matéria e o espirito são ambos necessários para o mundo.
Eu digo que a nova ordem do mundo não pode se basear na guerra permanente entre o espírito e a matéria – entre o princípio espiritual e o princípio material – entre a negação do espírito da matéria e a negação da matéria do espirito , Mas, pode ser estabelecida com base na interação material-espiritual, uma interação homogênea da necessidade de matéria para o espirito e a necessidade de espirito para a matéria , isto é – numa base material-espiritual que combina os dois aspectos da vida humana.
Com este princípio, com esta filosofia – a filosofia do nacionalismo social – o Movimento de Renascimento Nacionalista Social sírio apresenta-se para o mundo, confiante de que nela se encontra a solução verdadeira para os problemas complexos de sua nova vida e a única base para estabelecer um novo sistema que seja seguro a todos os grupos humanos e possibilite a estabilidade pacífica e a elevação desta nova vida.
Antoun Saadeh
De seu discurso no Encontro Social Nacional no Clube “Honra e Pátria” em Buenos Aires em dezembro de 1939 – Jornal AL-ZAUBAA No. 88
ترجمة الرفيق يوسف المسمار
Tradução de Youssef Mousmar
المذهب القومي الاجتماعي
Doutrina Nacionalista-Social
ان في سورية اليوم نهضة عظيمة تعيد الى الأمة حيويتها لتعود الى الانتاج والعطاء كما كانت تنتج وتعطي في الماضي .
ان سورية تحمل اليوم الى العالم بنهضتها القومية الاجتماعية رسالة جديدة
هو ذا صراع عنيف هائل يستولي على العالم كله تقريباً شاطراً اياه الى شطرين لكل شطر منهما مصالحه العميقة في هذا الصراع ولكل جهة من المصالح نظريات ومباديء تتستر وراءها وتعلن أنها تحارب من أجلها .
اننا نشهد الآن صراعاً عنيفاً في حرب عالمية هائلة لم يسبق لها نظير بين نظرية الشيوعية والاشتراكية القائمة على الأسس الماركسي الذي يفسّر الحياة ويريد اقامة نظام جديد في العالم كله بالمباديء المادية ، ونظرية الفاشيين والاشتراكيين القوميين القائمة على الاساس المزنياني والنشوي الذي يُفسّر الحياة ويريد اقامة نظام جديد في العالم كله بالمباديء الروحية .
ان سورية لا تقف تجاه هذا الصراع الهائل واجمة واجفة .
ان النهضة السورية القومية الاجتماعية تعلن ان ليس بالمبدأ المادي وحده يُفَسّر التاريخ والحياة تفسيراً صحيحاً ويُشاد نظام عام ثابت في العالم ، وانه ليس بالمبدأ الروحي وحده يحدث ذاك .
اننا نشهد الآن صراعاً عنيفاً في حرب عالمية هائلة لم يسبق لها نظير بين نظرية الشيوعية والاشتراكية القائمة على الأساس الماركسي الذي يفسّر الحياة ويريد اقامة نظام جديد في العالم كله بالمباديء المادية، ونظرية الفاشيين والاشتراكيين القوميين القائمة على الاساس المزنياني والنشوي الذي يُفسّر الحياة ويريد اقامة نظام جديد في العالم كله بالمباديء الروحية .
ان سورية لا تقف تجاه هذا الصراع الهائل واجمة واجفة .
ان النهضة السورية القومية الاجتماعية تعلن ان ليس بالمبدأ المادي وحده يُفَسّر التاريخ والحياة تفسيراً صحيحاً ويُشاد نظام عام ثابت في العالم، وانه ليس بالمبدأ الروحي وحده يحدث ذاك .
اننا نقول بأن التاريخ والحياة يُفسّران تفسيراً صحيحاً بمبدأ جامع – بفلسفة جديدة تقول ان المادة والروح هما ضروريان كلاهما للعالم . اني أقول ان النظام الجديد للعالم لا يمكن ان يقوم على قاعدة الحرب الدائمة بين الروح والمادة – بين المبدأ الروحي والمبدأ المادي – بين نفيّ الروح المادة ونفيّ المادة الروح ، بل على قاعدة التفاعل الروحي- المادي تفاعلاً متجانساً على ضرورة المادة للروح وضرورة الروح للمادة -على اساس مادي- روحي يجمع بين ناحيتي الحياة الانسانية .
بهذا المبدأ – بهذه الفلسفة- فلسفة القومية الاجتماعية – تتقدم النهضة السورية القومية الاجتماعية الى العالم واثقة انه يجد فيها الحل الصحيح لمشاكل حياته الجديدة المُعقّدة ، والأساس الوحيد لانشاء نظام جديد تطمئن اليه الجماعات الانسانية كلها وترى فيه امكانيات الاستقرار السلمي واطراد الارتقاء في سلّم الحياة الجديدة .
أنطون سعاده
من خطابه في الاجتماع القومي الاجتماعي في نادي ” شرف ووطن ” في بوانس ايريس ديسمبر سنة 1939 – صحيفة الزوبعة العدد 88